Férias!!!!!

Férias! Férias!

Férias!

Atividade_10 Relato Final 2

A leitura de Paulo Freire é muito provocativa e nos leva a pensar sobre a prática educativa. Segundo Freire, "Por isso é que, na formação permanente dos professores, o momento fundamental é o da reflexão crítica sobre a prática. É pensando criticamente a prática de hoje ou de ontem que se pode melhorar a próxima prática." (Pedagogia da Autonomia, pg. 44). E lendo os comentários das colegas e refletindo, vejo que este curso-Pedagogia, é uma oportunidade que nós, professores estamos tendo para interagir e trocar nossas experiências, a fim de que possamos aplicar e adequar as nossas práticas diárias, buscando sempre a melhor forma para fazer com que nossos alunos obtenham sucesso no processo ensino e aprendizagem.
Gostei de ter participado desta wikistória foi muito bom, apesar de algumas complicações iniciais. Trocar idéias e experiências com os colegas é fascinante, é mais um ambiente no mundo das tecnologias, e uma novidade para mim, pois não conhecia o ambiente.
Mesmo com o pouco tempo que tive para explorar, pude perceber que as redes se formam e as idéias aparecem, é uma loucura de informações.
Fiz a minha apresentação pessoal, contribui com idéias na sala 2 e na sala de Educação Especial,pois trabalho com alunos especiais e sou apaixonadas por eles, aliás, especiais todos são, pois não vejo diferença alguma, afinal somos todos diferentes. Que bom!

Com as leituras e reflexões, vejo que na minha prática docente muitas das citações de Freire aparecem, pois procuro trabalhar com meus alunos respeitando e valorizando seus conhecimentos prévios e assim estabelecendo caminhos a serem trilhados, definindo os saberes a serem explorados, respeitando suas individualidades.
Como Freire,... a escola, o dever de não só respeitar os saberes com que os educandos, sobretudo os das classes populares chegam a elas - saberes socialmente construídos na prática comunitária.? É com este pensamento que conduzo a minha prática pedagógica, fazendo com que os alunos sejam capazes de transformar o contexto no qual estão inseridos..

Com certeza como diz Freire, não se faz educação se não existir amor, alegria e esperança..., com convicção de que a mudança e transformação podem acontecer.
Acredito que aprendemos muito com todas estas leituras e atividades, com as trocas de opiniões com colegas e professores e que isto refletirá na prática com os alunos em nosso cotidiano de sala de aula.

Atividade 11 A EDUCAÇÃO NO BRASIL

Sabemos que o ensino no Brasil está longe do que gostaríamos e desejaríamos para um ensino ideal. Como a qualidade depende de políticas educativas, vejo que as desigualdades ainda permanecem e permaneceram por muito tempo, pois para que haja mudanças é preciso que nossos governantes realmente dediquem mais esforços procurando melhorar as condições precárias que o ensino apresenta.
Os governantes apresentam alguns programas para melhoria e incentivo, inúmeras leis foram criadas , mas na prática não funcionam parecem servir somente para acomodar os indivíduos.
No Brasil, há uma separação e elitização do ensino, as classes sociais mais elevadas apresentam e oferecem melhores condições e oportunidades para seus educandos, enquanto que as demais necessitam e priorizam o trabalho ao invés dos estudos.
O ensino público difere muito do particular em condições e acesso a inovações e recursos disponíveis, mas apesar disso as escolas públicas fazem verdadeiros milagres. Mesmo assim, sabemos que o que qualifica o ensino é a maneira como o profissional conduz o seu trabalho e não somente os recursos que este possui, eles facilitam, mas não são essenciais.
Infelizmente existe a lei da sobrevivência, em nossas escolas fica visível a falta de interesse e comprometimento com a educação, não somente por parte dos governantes, mas também dos pais dos educandos que já estão inseridos num contexto social complicado ou que muitas vezes já perderam as esperanças.
Sei que muitas mudanças já ocorreram na educação e que as oportunidades de estudo parecem ser para todos, mas sabemos que isto não é verdade.
Precisamos continuar lutando por mudanças em nosso dia-a-dia em sala de aula, procurando formar cidadãos atuantes, pensantes e críticos, a fim de transformar esta realidade que muito convém aos nossos governantes.

Atividade_10 Relato Final

Ter participado desta wikistória foi muito bom, apesar de algumas complicações iniciais. Trocar idéias e experiências com os colegas é fascinante, é mais um ambiente no mundo das tecnologias, e uma novidade para mim.
Mesmo com o pouco tempo que tive para explorar, pude perceber que as redes se formam e as idéias aparecem, é uma loucura de informações.
Fiz a minha apresentação pessoal, contribui com idéias na sala 2 e na sala de Educação Especial,pois trabalho com alunos especiais e sou apaixonadas por eles, aliás, especiais todos são, pois não vejo diferença alguma, afinal somos todos diferentes. Que bom!
Com as leituras e reflexões, vejo que na minha prática docente muitas das citações de Freire aparecem, pois procuro trabalhar com meus alunos respeitando e valorizando seus conhecimentos prévios e assim estabelecendo caminhos a serem trilhados, definindo os saberes a serem explorados, respeitando suas individualidades.
Como Freire, ?...a escola, o dever de não só respeitar os saberes com que os educandos, sobretudo os das classes populares chegam a elas - saberes socialmente construídos na prática comunitária.? É com este pensamento que conduzo a minha prática pedagógica, fazendo com que os alunos sejam capazes de transformar o contexto no qual estão inseridos.
Portanto, não se faz educação se não existir amor, alegria e esperança..., com convicção de que a mudança é possível.

Atividade 10 Relato Inicial

Participei da wikistória contribuindo com pensamentos de Paulo Freire, após ter realizado a leitura do livro Pedagogia da Autonomia e ter visitado os sítios sugeridos.
Após ter entrado na minha sala para escrever a história, fiquei espantada, pois somente uma colega havia feito o trabalho. Continuei contribuindo com idéias a respeito do mesmo assunto, porém a atividade não pareceu história e sim relatos individuais, onde não houve continuidade.
Achei complicada esta atividade, pois agora estamos com muitas tarefas para fazer e este foi mais um ambiente diferente.
Apesar de todas as complicações, gostei de ter realizado o mesmo, mas gostaria de ter mais tempo disponível para explorar tantas novidades tecnológicas.
De tantas colocações de Paulo Freire, gostaria de citar uma, a qual também serve de exemplo para minhas vivencias atuais, ?Aprender para nós é construir, reconstruir, constatar para mudar, o que não se faz sem abertura ao risco e a aventura.? (Pedagogia da Autonomia, pg. 77)

ECS 9 Texto Final

Aconteceram muitas confusões na realização deste trabalho, foi mais difícil do o trabalho com as colegas dos outros pólos. Não gostei e não achei legal, pois não participei como deveria, espero nas próximas tarefas em grupo ter mais sucesso.
veja a versão final do texto, grupo B.
http://www.ufrgs.br/tramse/pead/colab/2006/11/grupo-b.htm
:: Grupo B

ECS 9 Texto Inicial

Educação Formação e Trabalho

Não há conhecimento de referências separadas sobre educação e ensino de Marx e Engels, porém, existem análises que surgiram em meio às críticas feitas por eles ao capitalismo. Na realidade falaram em educação pois era um tema inevitável se tratando de igualdade de classes.
A temática da educação surge a partir da discussão sobre a divisão do trabalho. As condições materiais do mundo permitem desenvolver de maneira igual uma totalidade de qualidades. Porém, a divisão do trabalho leva o indivíduo a se entregar apenas a uma paixão reprimindo o desenvolvimento de sua s faculdades criadoras..
A atividade em sociedade, com os outros, é um modo de apropriação da vida humana.O desenvolvimento local ou universal , a medida que se ultrapassam os limites porque se deixam aprisionar ,depende da evolução e da participação do indivíduo na sociedade. O capitalismo transforma o ?ter? em necessidade primária da vida do indivíduo, transformando-o em um ser egoísta e mais preocupado com o seu bem-estar que com o bem-estar da sociedade como um todo. O capital começa por fazer prisioneiro o progresso histórico e o coloca a serviço da riqueza.
Os autores ressaltam que é necessário ?ser? ao invés de ?ter? e que para isso é preciso formar indivíduos integralmente: indivíduos transformadores que pensam, agem, interferem na realidade, fazem a diferença e que pensam no coletivo. Essa seria a forma de Educação para uma sociedade melhor, mais justa e igualitária.
Podemos vivenciar claramente a educação capitalista que vivemos. É notável a import ância dada aos estudos e à formação apenas para uma melhor colocação profissional, mesmo que essa colocação não seja efetivamente aquela que traz a realização profissional.
Se observarmos os concursos vestibulares percebemos o quanto o ?status? de algumas profissões tornam competidas as vagas a determinados cursos. Diversas vezes o adolescente nem demonstra interesse em ser médico e acaba optando pela Medicina apenas por acreditar na boa remuneração que terá..
Podemos ainda perceber, quanto ao ter sobrepondo-se ao ser, o abandono das crianças por seus pais. Os adultos trabalham todo o tempo possível com o argumento de poder dar melhores condições a seus filhos. No entanto o que vemos são crianças cada vez mais carentes de afeto, atenção e carinho familiar.
Será que vale a pena passarmos a nossa vida procurando maneiras de ganhar dinheiro para tentar suprir a falta que a nossa presença em casa faz?
Ou ainda, as nossas escolas estão realmente preocupadas em formar cidadãos conscientes de seu papel na sociedade e colaborativos com o coletivo?
Como começar e o que fazer para que a realização profissional ser mais importante que o status em nossa sociedade?
Vale a pena parar para pensar?
as idéias não são novas,
a realidade é que permanece a mesma!
Grupo B do Pólo de São Leopoldo:

Aline Leal
Cláudia Costa
Cristiane Diel
Elizabete Neto
Grasiela Birk
Iris Dias
Sheila de Oliveira
Primeira versão da síntese do texto:Educação, formação e trabalho (p. 27 a 44); MARX & ENGELS. Textos sobre educação e ensino. São Paulo: Moraes, 1983.

GRUPO ECS 8

Ufa! Não foi fácil....
Olá meninas!! Sejam bem vindas ao nosso grupo!

1. Aline- São Leopoldo
2. Ana Lúcia -Alvorada
3. Gizelda- Três Cachoeiras
4. Loiva- Três Cachoeiras
5. Luciana -B Alvorada
6. Nara S -Gravataí
7. Suzan -Sapiranga
8. Tatiana -Gomes Alvorada

ECS 8 Trabalho com o grupo

• Gostei muito de ter realizado este trabalho, apesar de não ter sido nada fácil, pois foi bastante demorado para localizar todos os componentes, passei um sábado à tarde todinha visitando os blogs para encontrar as colegas, porém o esforço valeu a pena, pois foi maravilhoso ver a rede se formando uma deixando recado para a outra. Com a colega Ana Lúcia mais tarde fiquei trocando idéias no Rooda. Bom visitei todas as colegas e achei muito interessante esta troca, pois podemos perceber que há muitos pensamentos em comum, apesar de nos conhecermos somente virtualmente. Quanto a perspectiva do grupo referente ao curso conclui que:
• estamos felizes pela oportunidade;
• a maioria tinha outra visão de curso à distância;
• o curso veio na hora certa;
• aprendendo muito com as tecnologias;
• aprendendo com os desafios dos trabalhos solicitados;
• aprendendo juntas;
• o curso foi um presente, pois as condições financeiras também nos impediram de estudarmos antes;
• a praticidade de podermos realizar as tarefas em casa;
• superando as dificuldades referentes ao uso do computador, pois nem todas tinham contato com o mesmo;
• abalou as nossas estruturas, pois tivemos que reorganizar nossos horários, afinal temos escola, marido, filho, cachorro, papagaio... e também somos filhas de Deus!

Com tudo isso fico feliz em dizer que esta aventura é muito boa e cada dia que passa estamos melhorando e aprimorando os nossos conhecimentos.Os blogs estão lindos e cheios de ótimos trabalhos. Parabéns colegas!!

ECS 6

• PARTICIPAÇÃO NO FÓRUM

Minha participação no fórum foi um pouquinho atrasada, mas tudo bem. Coloquei minhas opiniões e li várias. Acho importante este espaço de trocas de experiências e aprendizagem, pois podemos debater nossas idéias. Pude observar através das discussões que as leituras realizadas parecem ter sido escritas hoje, pois falam de situações vividas em nossos cotidianos. No fórum Durkheim- Weber- Marx muitas questões foram levantadas, assim destaco as seguintes:

• 1-a influência dos adultos na formação das crianças;
• 2-o papel de dominante e dominador;
• 3-as hierarquias a que estamos submetidos;
• 4-os três tipos puros de dominação;
• 5-o interesse dos educadores em melhorar transformar realidades;
• 6-as dificuldades em diferentes realidades;
• 7-a falta de apoio ao trabalho do professor;
• 8-a cultura passada de pai para filho, a qual muitas vezes não estimula a educação e os estudos;
• 9-a escola como única fonte de conhecimento e saber;
• 10-os diferentes papéis que a escola assumiu no decorrer dos anos;
• 11-a maneira como está sendo praticada a democracia nas escolas;
• 12-a desigualdade social entre outras.

• SER/ ESTAR X PAPÉIS

Percebo que nas escolas, como em qualquer outro local, aprecem as situações de dominantes e dominados, a qual é uma constante, ora somos dominantes ora somos dominados como exemplo podemos observar as relações alunos/professores e professores/ direção. Fica evidente o papel exercido pela direção da escola, o de dominação legal, onde esta exerce seu poder mediante um conjunto de regras burocráticas, também fica evidente a dominação carismática a com certeza foi necessária para eleger esta direção, como também as vice-direções são escolhidas pela direção, a dominação carismática retorna, e então neste contexto temos a dominação legal e a carismática, sobre o grupo ( dominados ) professores.

• PODER/HIERARQUIA

O poder geralmente transforma as pessoas mudando a sua maneira de agir e de pensar. Na escola obedecemos a direção que tem que cumprir ordens da Secretária de Educação, os professores obedecem a direção e os alunos obedecem os professores e assim se completa um ciclo. A relação de quem manda e de quem obedece deveria seguir aos interesses de todos e não apenas de quem está no poder, porém infelizmente não é isso acontece em nossas realidades. Sabemos que os interesses de quem domina é o geralmente vigora soberanamente. Com tudo vejo que é necessário que haja uma necessidade dessa hierarquia desde que o mundo é mundo, para que as coisas funcionem dentro de um padrão mínimo esperado, mesmo que muitas vezes não concordemos com o que estipulado temos que aceitar para conviver em harmonia e isso fica evidente dentro do ambiente escolar, onde a diversidade de idéias e conceitos é enorme.

• VISITA AOS BOLGS

Visitei e postei comentários nos blogs das seguintes colegas:

• 1-Chaiane-Alvorada
• 2-Sueli-Sapiranda
• 3-Carmem Mengue-Três Cachoeiras
• 4-Roselaine Zanette- Gravataí

Gostei muito de fazer as visitas aos blogs, notei o grande empenho de todas para a realização dos trabalhos que estão muito bem elaborados.

ECS 7

Marx e Engels

Karl Max, nasceu em 5 de maio de1818, em Tréveris na Alemanha, e faleceu em 14 de março de 1883 em Londres, considerado um dos fundadores da Sociologia. Nasceu em uma família de classe média, seus pais de ascendência judaica, converteram-se ao cristianismo em função de restrições impostas à presença de judeus no serviço público.

Em 1835 ingressou na Universidade de Bonn para estudar direito, mas já no ano seguinte transferiu-se para Universidade de Berlim, Hege. Impedido de seguir carreira acadêmica, tornou-se em 1842 redator chefe da Gazeta Renana, sob a direção de Marx a tendência democrática revolucionária do jornal acentou-se cada vez mais e governo começou por submetê-lo a uma censura. Então com o fechamento do jornal em 1843, Marx vai para a França. Entre os artigos mais importantes que Marx publicou, Engels cita a situação dos vinhateiros do vale do Mosela. A sua atividade de jornalista fez com que ele compreendesse que seus conhecimentos de política, economia eram insuficientes e por isso dedicou-se a estudá-los com ardor.

Neste mesmo ano casou-se com Jenny Von Westphalen e teve 5 filhos, 2 morreram na infância.

Na Alemanha já havia sido privado pelo recrudescimento do absolutismo prussiano que tornava suas posições como hegeliano de Esquerda inaceitáveis abandonando o jornalismo na Alemanha vai tentar ganhar a vida na Inglaterra, como um intelectual estrangeiro.

No outono de 1843, Marx foi para Paris para editar no estrangeiro uma revista radical em colaboração com Arnold Ruge, nos artigos de Marx publicados na revista, ele apareceu já como um revolucionário que proclama a crítica implacável de tudo o que existe e em particular a crítica das armas e apela para as massa e proletariado.

Marx e seu amigo íntimo Friedrich Engels, tomaram uma parte muito especial ativa na vida agitada da época aos grupos revolucionários de Paris, especial impotância assumia então a doutrina de Proudhon, que Marx se submeteu a uma crítica impiedosa na sua obra Miséria da Filosofia.

Foi expulso de vários países, as condições de vida de emigração eram penosas, marx e a família viviam literalmente esmagados pela miséria, sem o apoio de Engels ele teria fatalmente sucumbido à miséria.

Marx desenvolveu históricos a sua teoria materialista, dedicando-se sobretudo ao estudo da economia política , juntamente com Engels, elaboraram a reoria e a tática do socialismo proletário e revolucionário ou comunismo. Uma de suas principais obras foi O Capital.

Friedrich Engels, nasceu em 28 de novembro de 1820, Wuppedal Remânia do Norte Vesfália Alemanha e faleceu em 5 de dezembro de 1895. Filósofo alemão, tinha interesses por filosofia política, economia, e política, escreveu livros de profunda análise social entre 1847 1848, junto com Marx escreveu a obra mais conhecida é o Manifesto Comunista, também ajudou a publicar depois da morte de Marx os 2 últimos volumes de O Capital principal obra de seu amigo. Estudou em Eberfed, onde fez o ginásio e os estudos secundários. Filho de um rico industrial de Barmen, é o principal colaborador de Karl Marx na elaboração das teorias do materialismo histórico.

Engels foi um filósofo como poucos , soube analisar a sociedade de forma muito eficiente , influenciando diversos autores marxistas.

Na juventude fica impressionado com a miséria em que vivem os trabalhadores da fábrica de seu pai. Assume por alguns anos a direção de uma das fábricas de seu pai em Manchester, e suas observações nesse período formam a base de uma se suas obras principais: A situação das classes trabalhadoras na Inglaterra. Escreve sozinho algumas das obras mais importantes para o desenvolvimento do Marxismo Ludwig Feuerbach e o Fim da Filosofia Alemã, do Socialismo Utópico ao científico e A Origem da família da propriedade e do Estado.

Engels levantou a bandeira do comunismo, contra o capitalismo, que considerava ser principal responsável pela desorientação humana ele buscava a igualdade para todos.

A partir da leitura penso que é muito importante que nos como educadores possamos acrescentar em nossos alunos o papel de busca constante para novos ideais de mudanças de uma sociedade mais justa para todos os indivíduos.

SOCORRO!

Estou desde ontem procurando as colegas do grupo da esc 8 e até agora só encontrei 5. Acho interessante trabalhar em grupo,mas penso que poderíamos ter formado os mesmos de uma maneira mais fácil, pois é muito demorado e o tempo é curto.

FOTO

NÃO CONSIGO COLOCAR A MINHA FOTO NO PERFIL, A PROFESSORA SUZANA JÁ TENTOU ME AJUDAR MAS MESMO ASSIM NÃO CONSEGUI!!! SOCORRO!

ECS 8 GINCANA

Oi pessoal!
Esta é a minha imagem para a ECS 8. Quem tem igual?
alinevl@yahoo.com.br

Tartaruga...

Estou me sentindo uma verdadeira tartaruga, lerda e muito devagar!
Está difícil conseguir concluir as atividades no tempo determinado. Estou realizando as mesmas com passos de tartaruga, mas a tartaruga também um dia chega no final da corrida.Bem é assim que contam a história, espero que realmente seja verdade!!!

ECS 5 - Max Weber

Max Weber, intelectual, sociólogo, economista, político, historiador, conhecido por seu trabalho sobre Sociologia da Religião.
Para Weber o cientista social deve estar pronto para o reconhecimento da influência que as formas culturais, como a religião por exemplo, podem ter sobre a própria estrutura econômica.
Segundo Weber a dominação pode fundar-se em diversos motivos de submissão, podendo ser uma costelação de interesses, um mero costume ou pode fundar-se no puro afeto. Os três tipos puros de dominação legítima são:
Donimação Legal:Seu tipo mais puro é a a dominação burocrática, tem como idéia básica que qualquer direito pode ser criado e modificado mediante um estatuto sancionado corretamente quanto à forma.Obedece-se não à pessoa em virtude de seu próprio direito, mas a rega estatuída, que estabelece ao mesmo tempo a quem e em que medida se deve obedecer.Correspospondem naturalmente a dominação legal não apenas a estrutura moderna do estado e do município, mas também a relação do domínio numa empresa capitalista privada, numa associação com fins utilitários ou numa união de qualquer outra natureza que disponha de um qradro admistrativo numeroso e hirarquicamente articulado.
Dominação Tradicional:Seu tipo mais puro é o da dominação patriacal.A associação dominante é de caráter comunitário. O tipo daquele que ordena é o "Senhor", e os que obedecem são "súditos". A princípio, considera-se impossível criar novo direito diante das normas da tradição.
Dominação Carismática: Em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus sobrenaturais e particularmente: a faculdades mágicas, revelações ou heroísmo, poder intelectual ou oratória.Seus tipos mais puros são a dominação do profeta, herói guerreiro e do grande demagogo.É fundada no aspecto afetivo. Quem manda é o "líder" quem obedece é o "apóstolo". Obedece-se exclusivamente à pessoa do líder por suas qualidades excepcionais e não em virtude de sua posição estatuída ou de sua dignidade tradicional, somente enquanto essas qualidades lhe são atribuídas ou seja, enquanto seu carisma subsiste. Quando é abandonado pelos seus ou quando sua força heróica ou a fé dos que creêm em suas qualidades de líder decaem, então seu domínio se torna caduco.
Com certeza vivemos em uma sociedade de permanentes dominações, e enfrentamos os três tipos constantemente em nossas vivencias. Em nossas relações sempre há doninantes e domindados.Há poucos dias ocorreu as eleições para diretores nas escolas percebo que este é um bom exemplo para analisarmos as dominações exercidas no âmbito geral. As eleicões nem parecem ser um processo democrático do qual todos deveriam participar e saber, pois ocorre com a intenção de interesses , de um pequeno grupo que busca e prima pelo poder , onde se pode ver a relação com a dominação legal, dentro desse contexto também fica claro a dominação carismática na relação de puro afeto ,onde não são levados em conta conceitos e sim o carisma, e ainda há aqueles que simplemente que para não contrariar deixam transparecer a dominação tradicional.Mesmo parecendo ser um simples ato de escolha, fica claro o jogo de interesses por parte de alguns indivíduos que tiram vantagens da situação. Sei que infelizmente este não é um único exemplo,poderiamos falar da relação alunos/professores, pais/ filhos, indivíduos/religião... Então é sempre bom nos questionarmos, somos os donimantes ou os dominados? Será que queremos ser os dominados ou queremos ser os dominantes? É preciso refletir!!

Visitei o blog das seguimtes colegas: Adriana, Ana Lúcia, Daiany e Juçara.

Atividade 4 - Escola, cultura e sociedade

Revisei as atividades anteriores 1,2,3 e não senti necessidade de alterar nenhum dado. Ainda não postei foto no perfil do meu blog, pois não sei como fazer, mas estou tentando aprender.
Após ter visitado os blogs das colegas, concluí que a maioria está conseguindo apropriar-se dessa ferramenta, que possibilita uma gama de informações e troca de experiências, de uma maneira bastante diverdita. Apesar das dificuldades sentidas no início percebo que as mesmas estão fazendo uso dos recursos disponibilizados com grande sucesso. O blogs estão organizados e muito bem decorados, algumas colegas até estão surpreedendo na utilização. Gostei muito dessas visitas e espero ter mais um tempinho para poder aprender através dessa interação.

Atividade 2- Seguindo as pegadas descobrindo os caminhos

Após ter realizado as visitas no sítios e blogs, fiquei fascinada com a quantidade de informações neles apresentados, é uma ferramenta que aproxima as pessoas mesmo que elas não se conheçam pessoalmente. É um espaço que pode ser utizado de diversas maneiras, tanto para a postagem de trabalhos, como um diário e ainda permite a interação e a troca de experiências. Trabalhar com projetos e grupos é enriquecedor para qualquer pessoa. É uma maneira bastante divertida de aprender, pois é dinâmica, e não requer muitos conhecimentos em html. Amei o blog gutierrez.pro.br ! Penso que mais tarde quando estiver apropriada de mais conhecimentos também possa ter um parecido. Estas visitas me possibilitaram viajar em mundos diferentes, aprender sobre assuntos que desconhecia; é claro que não consegui ler tudo de todos , mas ainda tem muita coisa para explorar, só preciso de mais tempo...
Os blogs são novidades em minha vida, no início fiquei um pouco ansiosa, mas agora percebo que é uma maravilha , a tecnologia só vem contribuir e facilitar a aprendizagem estou encantada com tantas novidades.

Semana 2- BLOGS

Atividade da disciplina Educação e Tecnologias da Comunicação e Informação

Visitação aos BLOGS:

1- Endereço: http://infoedu.zip.net/

infoedu

A proposta desde blog é mostrar um projeto de pesquisa sobre blogs e como construir um blog pedagógico, além de conter postagem de diversos trabalhos realizados com os mais diferentes conteúdos.

Este blog é interessante , são trabalhos variados, contendo conteúdos bem diversificados em diferentes disciplinas. Ele é blog educativo, pois apresenta divulgação de diferentes temas, permite o letramento digital, o pensamento crítico, a troca de experiências...

2- Endereço: www.fpce.ul.pt/pessoal/ulfcost/te3aula2003/blog/

Vamos blogar?

A proposta deste blog é mostrar o que é e o que significa um blog, tendo em seu conteúdo um histórico geral de como nasceu um blog.

Este blog, apenas contém as informações acima citadas, penso que deveria ter visitado o mesmo antes de construir o meu blog, pois isso teria facilitado bastante. Em relação aos blogs educacionais vejo que este se difere um pouco dos outros, pois somente traz informações sobre o uso de blogs, não explorando recursos que um blog educacional apresenta.

Loucura......

Este fim de semana foi uma loucura, tinha tanto trabalho, não sabia o que fazer primeiro. Não está sendo fácil realizar tantas atividades paralelas com as minhas atividades da vida "mormal" ! Porém, estou mais tranqüila, pois consegui realizar a maior parte das mesmas para esta semana que passou. Ufa!!!!

atividade_3

1. Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?

Mill, defende a idéia de que a educação se dá de forma automática, influenciada por coisas e instituições com fim próprio e também por fatos físicos independentes da vontade do indivíduo. Já Durkheim pensa que a educação ocorre das mais diversas maneiras e pela ação das pessoas de uma mesma geração, umas sobre as outras; o que é diferente da ação de uma geração sobre a outra.

2. Quais as duas ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto fraco em que incorrem.

Para Durkheim as duas definições são:

Kant: o fim da educação é desenvolver em cada indivíduo, toda perfeição de que ele seja capaz.

James Mill: fazer do indivíduo um instrumento de felecidade para si mesmo e para os seus semelhantes.

O ponto fraco que incorrem as definições apontadas é a idéia de que há uma educação ideal, perfeita, apropriada para todos os homens. A educação é variável dependendo do meio e do tempo que a compreende.

3. O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?

É preciso considerar os sistemas educativos que ora existem, ou tenham existido, tomá-los, e aprender deles os caracteres comuns, considerando a influência da geração, neste sentido.

4. De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual, quanto físico e moral?

De acordo com o que se diferencia em sua complexidade, cada sociedade faz do homem certo ideal, tanto para o ponto de vista intelectual, do físico e moral; tendo como objetivo principal fixar idéias na consciência do educando.

5. Segundo o autor, que função o "ideal" a ser realizado têm que suscitar na criança?

Esse "ideal" tem por função, despertar um certo número de estados físicos e mentais, que a sociedade, o grupo social particular, considera indispensável a seus membros e a todos que o formam.

6. A partir da definição " A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objetivo suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que conclui Durkheim? Explique.

Durkheim conclui que a criança é moldade pelas gerações anteriores, para estarem de acordo com as exigências impostas pela sociedade onde estão inseridas.

7. Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?

Entre a sociedade e o indivíduo há uma relação de dependência, onde um não existe sem o outro, por exemplo podemos dizer a que se reduziria o homem, se retirasse dele tudo quanto a sociedade lhe empresta. Desejando melhorar a sociedade o indivíduo desja melhorar a si próprio.

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